美感的结构和功能

汪济生 著

上海学林出版社出版

    ……我们在每一顷刻都有无数末经总观和回想的感觉，

这些就是我们还没有意识到的心灵本身上的一些变动……为

着更好地理解这种微小的感觉，我往往用大海的啸声为

例……我们对这一大堆浪声中每一个必然多少有些感觉，尽

管都很微小，否则我们也就会听不到那干百万浪头的声音，因

为千百万的"无"不能加成一个"有"。……这些微小的感觉在

结果上所产生的效力，比我们所想象的要大。它们形成一种

我们说不出的什么，形成一些趣味，一些感觉性质的印象，在

全体上是明晰的，在部分上却是混乱的。

         莱布尼茨：《关于知解力的新论文：导言》

    科学的目的，一方面是尽可能完备地理解全部感觉经验

之间的关系，另一方面是通过最少个数的原始概念和原始关

系的使用来达到这个目的。(在世界图像中尽可能地寻求逻辑

的统一，即逻辑元素最少。）

           爱因斯坦：《爱因斯坦文集·第一卷》

序

金 开 诚

    一年多以前，当我首次看了汪济生同志寄来的著作提纲

时，主要有两种朴素的感受:

    第一是感到新鲜——他的著作从总体上说是与为人所熟

知的各种美学观点都不相同的;他是从一个新的角度对美学

问题作了探索，由此而形成的体系使人感到耳目一新。

    第二是感到解决问题——过去各种美学著作当然不乏精

湛的见解，详细的论证，但总使人感到不能直接而完满地解释

美学领域中的所有现象与问题，汪济生同志所提出的一系列

观点，则可以使这些现象与问题都得到直截了当而言之成理

的解释。

    后来，我又收到汪济生同志寄来的《系统进化论美学观》

全稿的油印本，共计三十多万字。翻阅这部著作，我深深感到

作者知识渊博，思维周密而富有创造性。他读了不少书，知道

许多事实与道理，却并不简单追随他人的旧说或新说，更不靠

东拼西凑，豆钉成篇，而是敢于在广泛学习之后进行独立思

考，准确运用他所知道的事实与道理，融炼成自己的见解与体

系。尤其是当我了解到这部著作最初原是一个大学生的毕业

论文时，就更不难想见他在学习期间是怎样焚膏继晷、呕心沥

血的；由此我又可以想见他积极投身于社会主义现代化建设，

为"振兴中华"而表现出来的气概与决心。

    我个人认为，汪济生同志这部著作的主要特征是从心理

学的角度，引进新的理论和方法，来研究美学问题。美学是一

门边缘科学，所以从哲学、社会学、文艺学的角度都可以加以

研究，得出种种含有科学性的结论。但我总感到，美感首先是

一种感觉(当然并不是孤立的感觉)，审美首先是一种心理活

动(当然并不是与世隔绝的心理活动);因此从心理学的角度

来弄清美学中的种种现象与问题，也许是更为直接的。汪济

生同志的著作就是在辩证唯物主义的指导下，直接运用心理

与生理科学于美学的研究，所以他所作出的一系列结论都并

非仅仅出于想象和推理，而是借助科学的成果，实实在在地阐

明了审美过程中主客观统一的原理。尽管他的探索不可能完

美无缺，但却是富有新意而值得重视的。

    汪济生同志曾在信中告诉我一件事，他的毕业论文指导

教师应以律先生曾为他的论文作了如下的评介，

    我系七八届同学汪济生近著《系统进化论美学观》一

  书，都卅万字。以系统论方法，从生理学心理学进化论等

  科学角度对美学文艺学中许多重要问题作了大胆细致的

  探索与说明。全书引证广博，立论明确，文亦纵横恣肆，

  自成一格。我与该生多次接触交谈中，更知其读书面广，

  表达力强，才、识、学、胆兼备，实为青年学生中不可多得

  之人才。我竭诚希望系校领导重视该生科研成果，大力

  予以支持，从速设法将此书打印五十份，俾使分发学者专

  家，征求意见，以作进一步加工修订参考。此书倘得正式

  出版，必将一新美学界耳目，此不独该生个人之幸，亦我

  系我校之莫大荣光也。

我看了这些话，心里是很不平静的。我在大学里学习和工作

三十多年了，常常看到各级领导和老师们对青年学生的关心

与爱护;然而象应先生这样公正、热情地对一个学生作出如此

充分的肯定，那实在是不多见的。虽然我同应先生素不相识，

但在看了他所写的评介之后，不禁由衷地感到要在教书育人

的工作中向他学习。

    我从许多事实中深切感到，人才的成长不是一件孤立的

事情，它在很大程度上是有赖于同志之间互相帮助的。汪济生

同志的著作缩写本之所以能够出版，正生动地表现了各有关

方面对他的关心与爱护，同时也反映了"四化"建设的大好形

势是多么有力地促进了各种人才的涌现和成长!正因为如此，

所以虽然我同汪济生同志迄今无缘识面，但从看到他的论文

提纲以来，一直在为他所已经作出的贡献感到高兴;并且迫切

希望他的《系统进化论美学观》全稿也能够尽快出版，以便在

人民群众和历史长河中经受检验。

                     一九八三年八月于北京大学蔚秀园

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